FÉLIX CORTÉS SCHÖLER (Praga, Checoslovaquia, 1968), es egresado de la Escuela de Escritores de la Sociedad General de Escritores de México, SOGEM, donde realizó el Diplomado de Creación Literaria, además de escenógrafo e iluminador de teatro.
Ha montado más de 40 obras con diversas compañías teatrales en México, Los Ángeles y Berlín. De 1989 a 1991 fue corresponsal de ECO en Alemania, Yugoslavia, Bélgica, Armenia y Siria. Ha publicado cuento en diversas revistas y antologías.
Como dramaturgo, es autor de las obras Trilogía de Pestes, Arturo Valdivia y La Piedad se lleva en hombros. Ha traducido a Max Frisch y Carl Zuckmayer al inglés y al español. Escucha todo tipo de música, aunque cree que no tiene ninguna habilidad para tocarla. Cocina su propia pasta.
Ha obtenido los premios Neill P. Jampolis Mentorship Award por su diseño para Roméo et Juliette de Charles Gounoud y Dramalogue Critic’s Circle Award por Henry IV, part I (ambos en 1994). Ganó el primer torneo de la Escuela Nacional de Dominó en 1999.
Actualmente es guionista de un programa para universitarios y un programa de concursos para niños, además de coguionista en Mujer, casos de la vida real.
Para nuestra civilización es claro que el conocimiento y la experiencia definitivos ocurren durante la primera edad.
Esas marcas, sin embargo, imborrables como marcas de agua en el papel, pueden tener una perspectiva distinta a través de la gama de matices que, indeleble impronta, definen el cáracter durante la juventud. «Toda juventud es sufrimiento», afirma el Bonifaz Nuño traductor al hablarnos de Catulo de Verona, el gran poeta.
Sin una madurada reflexión respecto al sufrimiento, o a la experiencia, sea ésta benévola o terrible, es difícil que el resto de nuestra vida sea un enfrentamiento valeroso ante el acontecer y de sus variables contrastes. Porque la vida, en ocasiones, desarma. O, si nos colma de dicha, ¿cómo comprender la bondad de su caricia?
Las quince historias que relata Félix Cortés Schöler en El columpio de las luces púrpuras, poseen todas ellas la intención de la epifanía: revelar con un estilo capaz de tocar tanto al corazón como a la inteligencia los momentos que, en etapas diversas de nuestra vida, son el filo de la espada para el hombre de hoy; sucedan en una calle de Manhattan, en un cabaret de la Ciudad de México, en un tablero de ajedrez, en una iglesia de Belgrado, en un parque, o en las planicies africanas próximas al Serengueti.
